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习近平所念对联为清朝知县所写 其死后未留家当大香蕉新闻大发不时彩大发快三东莞时间网

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内容摘要:习近平所念对联为清朝知县所写 其死后未留财产大香蕉新闻大发时时彩大发快三东莞时间网习近平给菏泽市、县委书记们念的对联究竟是何人所作?成都商报记者了解到,这副对联为康熙十九年(1680年)内乡知县高以永撰写。高以永究竟是一位什么样的知县?他是在什么样的背景下写出了这副传世的对联?习...
习近平所念对联为清朝知县所写 其死后未留家当大香蕉新闻大发不时彩大发快三东莞时间网 习近平给菏泽市、县委书记们念的对联究竟是何人所作?成都商报记者懂得到,这副对联为康熙十九年(1680年)内乡知县高以永撰写。高以永究竟是一位什么样的知县?他是在什么样的背景下写出了这副传世的对联?习近平所念对联为清朝知县所写 其死后未留家当清代知县高以永到内乡上任之初心坎不安,自感责任重大,夜不能寐,秉烛研墨,便写下了这副楹联,并吊挂于县衙内的三省堂,流传千古,影响至今。今天我们看到的三省堂所挂楹联,为启功学生、书法家张志和于2008年所书。“自感责任重大,便写下这副楹联”内乡县衙博物馆办公室主任闫子琦曾对高以永做过专题研究。其实,高以永并不是内乡本地人,而是来自浙江嘉兴,他在内乡做过九年知县。据闫子琦的研究称,高以永初到内乡上任时,正值清初战乱之后,内乡庶民因躲避战乱、纷纷背井离乡,庄稼荒凉、经济萧条。面对如斯不堪的县情,高以永咬牙切齿,一下车就问民疾苦,施助流民。清同治《内乡通考》评论说,“高以永,广开垦,除匪盗,其有造于内乡者甚大”。高以永到内乡上任之初心坎不安,自感责任重大,夜不能寐,秉烛研墨,便写下了这副楹联,并吊挂于县衙内的三省堂,流传千古,影响至今。今天我们看到的三省堂所挂楹联,为启功学生、书法家张志和于2008年所书。闫子琦介绍说,高以永为政以宽厚为本,师法战国时单父县令宓子贱,崇尚鸣琴而治,政简刑轻,重建了内乡县衙的二堂,并将原来二堂的“思补堂”改为了“琴治堂”。曾经有一位孝廉惧罪亡匿,他的父亲和他的儿子被羁于县衙,高以永认为儿子犯罪不能连累白叟,但斟酌到放了白叟却无人养活,于是请上级将他们祖孙二人一并释放,庶民无不称好。清官高以永 死后未留家当高以永温厚和平,爱护庶民,气量气度坦荡,秉性宽仁,遇事沉着沉着,说笑处之。调离内乡时,庶民挽留不舍。清康熙《内乡县志》为其立传,称“高以永,在事数年,温厚和平为治务,慈祥恺悌之声无间遐迩”。高以永在内乡任职九年后,考核优良,迁直隶省安州知州。离任时,内乡庶民们扳道挽留,甚至有人追送达数百里。后来,内乡庶民为高以永立有“德政”、“去思”两通石碑在仪门之前,并把他入名宦祠。高以永平生任州县官十一年从未携家人至任所。从内乡至安州、从安州至户部,离任时,他随身携带的只有几件衣服和几本书。他死后没有留下任何属于他自己的家当,连灵柩也不能运回,靠亲戚同伙资助才得以归葬。高以永不仅是一位好官,也是当时有名的诗人之一,身后留有《高户部诗集》一本,嘉兴《竹林八圩志》收录了其平生的诗作数百篇,仅见于康熙《内乡县志》记载的就有诗歌、碑文20余篇。他在《内乡春日漫兴》一诗里写道:“每逢春耘早放衙,小堂安静胜山家,悠然竹几摊出坐,落尽中庭白杏花。”一衙,一世界“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿庶民之衣,吃庶民之饭,莫以庶民可欺,自己也是庶民。”习近平给菏泽官员念的这副对联,堪称内乡县衙博物馆的镇馆之宝。此前,还有多位国家引导人视察过内乡县衙,并对这副对联产生了浓厚的兴趣。县衙曾是县政府办公处官员昂首即见此为官之道“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿庶民之衣,吃庶民之饭,莫以庶民可欺,自己也是庶民。”习近平给菏泽官员念的这副对联,堪称内乡县衙博物馆的镇馆之宝。内乡县衙博物馆馆长王晓杰向记者证实,有多位国家引导人视察过内乡县衙,并对这副对联产生了浓厚的兴趣。王晓杰说,在内乡宦海,几乎人人都邑背诵这副对联。而在1982年以前,县政府的许多本能机能部门,其实就在这内乡县衙之内办公,官员进进出出,昂首就能看到这些前人留下的为官之道。这也是为什么县衙能够保存得如斯无缺的原因之一:有人在,就有人气,老房子就不易损毁。如今是廉政教导基地今年已接待90万人次参观1982年,内乡县衙被赞成为全国第一个县衙博物馆。古建筑专家和历史学家召开了数次研讨会,对县衙进行修复和答复原貌的工作。这项工作陆陆续续,做到1990年才落成。据王晓杰介绍,内乡县衙始建于元大德八年(1304年),历明、清,至民国时期均为县治所。现存建筑群为清光绪年间营建,占地2万余平方米,厅堂房屋260余间,有五进院落,高低错落,阁下对称,廊道相通。全部建筑群为清代小式建筑,仰瓦瓦顶,屋脊饰以兽吻等饰物,表现了清代地方衙署建筑坐北面南、左文右武、中心厅堂、前衙后邸和狱房居南的传统礼制思惟。如今,内乡县衙博物馆是廉政教导基地和爱国主义教导基地。王晓杰说,今年他们已经接待了90万人次的参观,个中有40万是来自全国各地的党员干部。在被问及这些“为官楹联”在今天的现实意义时,他说:“如今我们仍能在个中辩证地看到:若何做一个好官。”一座内乡衙 半部官文化“为官”对联 不止这一副据内乡县衙博物馆馆长王晓杰介绍,内乡县衙内远不止这一副对联,足有35副。楹联文化、官署文化是内乡县衙的两大特色,有“一座内乡衙,半部官文化”的说法。内乡县衙的官署文化凸起表现在衙内的楹联上,主要建筑物的门前都有一副楹联。这些楹联对仗工整,笔法遒劲,大多半是为官从政、为人处事的自勉警世之言,含义深远,发人深省。比较经典的还包括:“为政不在言多,须息息从省身低廉甜头而出;当官务持大体,思事事皆民生国计所关。”“不求当官称能吏,愿共斯民做大好人。”“一丝一粟我之名节,一厘一毫民之脂膏。”“期寸心无愧不鄙斯民,与庶民有缘才来此地。”“欺人如欺天,毋自欺也;负民即负国,何忍负之。”“忙里有余闲登山临水觞咏,身外无长物布衣蔬食琴书。”“别笑我竹骨泥身许个愿试试,莫管你玉食锦衣烧炷香瞧瞧。”这些对联无一不是用朴素的事理来诠释为官为人之道。(成都商报首席记者 潘媛)

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